Arcay en Dossier, entrevista exclusiva al maestro de Chávez

Pérez Arcay: “Es un agravio a la memoria de Bolívar dudar de su rol en la Batalla de Carabobo”

En entrevista en el Programa Dossier, el Mayor General Jacinto Pérez Arcay mostró su indignación ante las declaraciones de historiadores que ponen en entredicho el rol del Libertador, en la que significó la más importante de las batallas de independencia: La Batalla de Carabobo. “Parece que algunos historiadores no son científicos sociales […], Bolívar tuvo tanta seguridad de (los resultados de la batalla) Carabobo que convocó para el Congreso Anfictiónico de Panamá, a la Sociedad de la Junta Patriótica” señaló el historiador.

La teoría de que Páez fue el autor de dicho triunfo es un pensamiento antibolivariano que contrasta con el “constructo político de Bolívar”, e incluso niega el pensamiento cristiano que floreció en Bolívar, en contra de la tendencia natural del ser humano de atropellar al débil, bajo criterios de injusticia.

El M/G hizo alusión al postulado de Charles Darwin, que propone que el humano dejará de ser salvaje cuando deje de destruirse unos a otros, y agregó que equivocadamente se cree que la conducta del hombre está proyectada a partir del consciente, cuando realmente tiene su origen en la internalización de su inconsciente.

Al respecto destacó de manera reiterativa que la educación y la formación es la fórmula para la evolución. Señaló la importancia, en la construcción del socialismo, que tiene la formación de “mejores maestros que enseñen a los niños la verdad, sobre todo la verdad histórica”, y recalcó que el resultado de enseñarle a los niños, “hombres del mañana” mentiras manipuladas como la de Páez y la batalla de Carabobo, sería contraproducente para el futuro de la revolución. “Ese es el juego, atacar al Libertador y la doctrina bolivariana porque así pretenden derrumbar la doctrina chavista” lo que representa una acción osada, considerando lo que el M/G denomina absurdo: “Bolívar logra un desmoronamiento de la legión de Apure, poniendo en ejercicio sus vastos conocimientos de la geopolítica y de estrategia militar”, y agregó que para “Páez era prácticamente imposible alcanzar semejante genialidad”.

El maestro del Comandante señaló que “lo fundamental es la enseñanza, pues la revolución sin educación no existe”. Según el historiador y educador, la sicopedagogía es el camino para la formación de hombres que sean patriotas, ilustrados y virtuosos, porque la virtud es la principal cualidad que se requiere para cosechar los frutos esperados de la revolución: “Si no hay virtud no puede haber democracia”, agregó Pérez Arcay.

Por eso la importancia de que el soberano pueda diferenciar entre apariencias y realidades, y de la relación que esto guarda con las palabras de Bolívar cuando afirmó que “nos manejan más con engaños que por la fuerza”.

Destacó la importancia de la corresponsabilidad ciudadana con el Estado y la doctrina propuesta por la revolución, “cuando cada quien barra la puerta de su casa, la ciudadad estará más limpia”.

Bolívar y Hugo Chávez: Transmigración de las almas.

En su libro “Hugo Chávez, el alma de la Revolución” Pérez Arcay expone la metempsicosis como “la facultad de eternizar su pensamiento en otras almas: verbant volant, scripta manent (las palabras vuelan, lo escrito queda), haciendo una analogía a la frase de Bolívar “la suerte de Venezuela no puede serme indiferente ni aún después de muerto”, con las palabras de Jesús en el monte de los Olivos: “mis tristezas vienen de mis filosofías y soy más filósofo en la prosperidad que en el infortunio”. Pero la transmigración más palpable y a la que se ha hecho continua referencia en el libro, es la de Bolívar en el alma del líder de la Revolución Bolivariana.

El Mayor General habló al profesor Walter Martínez de los orígenes de su relación con Hugo Chávez y los efectos que tuvo en su vida y en la historia contemporánea de Venezuela: “conocí a Hugo en la Academia militar, fue mi alumno, y ya mostraba siempre su disposición a conversar sobre temas trascendentales”, y agregó “Hugo tenía una capacidad intuitiva y perspicaz digna de un guerrero de Maisanta, como lo describió Andrés Eloy Blanco en El Último Hombre a Caballo”.

De manera evidentemente emotiva, Pérez Arcay recordó que Hugo fue grande en el infortunio y repitió las palabras que pronunció en el Cuartel de la Montaña el día que se hizo la siembra del Comandante, palabras que fueron tergiversadas por los medios opositores: “Él vino de Cuba muerto. Ya le habían dicho que se iba a morir, y aún así vino a decirnos lo que debíamos hacer”.

Continuó expresando su idea del Líder Soberano: “Hugo Chávez es la personificación de la Revolución” y se refirió a los pronunciamientos que se propiciaron en contra de la decisión de entregar el Premio Nacional del Periodista de manera póstuma al Presidente Chávez: “Hugo fue el Gran Comunicador, que dio a conocer a Venezuela en el mundo entero de una forma nunca antes vista”.

Concluyó con la frase de Pablo VI Populorum progressio, evocando la encíclica dedicada a la cooperación entre los pueblos, donde se critica al neocolonialismo y reafirma el derecho de todos los pueblos al bienestar, comparando la visión de Bolívar y Chávez quienes personificaron un espíritu totalmente cristiano, aunado al sentir del soldado que “tiene el imperativo natural de ser soldado para acabar con lo maligno de afuera” refiriéndose a las asechanzas originadas más allá de las fronteras: “Un cristiano palpitaba en Bolívar” así lo expresó en sus letras, “un corazón para amarlos y una espada para defenderlos”.

Vanessa Fuentes